為什麼說脾胃是後天之本?

在全身各組織器官中,中國醫學歷來十分重視脾胃,認為它是後天之本,是強壯身體、治療疾病的重要環節。中國醫學中的"胃",似乎與現代醫學中的胃基本一致,它有接受食物和"腐熟"(消化)食物的功能。而中國醫學的"脾",則與現代醫學所說的脾大不相同,不能混為一談。從解剖生理角度來看,"脾"似包括所有與消化、吸收有關的器官,如胃、胰、腸等,以及與代謝有關的器官如肝臟、肌肉等。因此,在功能上,"脾胃"似乎大於消化系統。

  中國醫學認為,胃屬腑,脾屬臟,二者相表裏。消化過程雖然主要是在胃內完成的,但胃腸道所吸收的營養要素要轉變成氣血律液等物質,並為全身各組織器官所利用,還要靠脾的化生與輸布。當然,肝臟對調節脾胃氣機的升降、疏泄等方面也起著重要作用。脾不但運化"精微"和"水濕",而且還有榮養四肢筋骨肌肉的重要功能。

   "氣"也是中醫的一個概念,代表著一種重要的生理功能。例如,胃氣一般就包括了消化功能、全身健康營養狀況、機體的代償功能和免疫功能等。在人們的日常生活和與疾病作鬥爭的過程中,保護胃氣是十分重要的。這是因為人體的五臟六腑皆"稟氣於胃",胃氣能養五臟之氣;而百病皆由"胃氣衰而生";如胃氣敗絕,人的生命也就停止。這是不難理解的,因為人體要維持生命,必須一刻不停地和周圍環境進行物質交換;吸收養分,排出廢物,這就是所謂新陳代謝。胃腸道則是這種物質交換的重要門戶之一。脾胃功能不良,人體營養缺乏,抵抗力下降,疾病即乘虛而入。故有"胃氣不傷,百病皆愈;胃氣一敗,百藥難施"之說,通稱脾胃之氣為後天之氣,稱脾胃為後天之本。

  那麼,什麼是先天之氣呢?中醫認為腎氣即為先天之氣。腎氣是胃氣的根本,而胃氣又能滋養腎氣。倘若先天之氣不足,也可由後天之氣來調養。臨床上通常採用"補腎不如健脾,治病當以健脾為先"的治療原則,就是這個道理。
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    黃師父 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()